আগামীকাল বুধবার, ১৫ অক্টোবর ২০২৫ ইংরেজি তারিখের জন্য ঢাকা এবং বাংলাদেশের অন্যান্য প্রধান বিভাগের দৈনিক নামাজের সময়সূচি নিচে দেওয়া হলো। (এই সময়সূচি বিভিন্ন নির্ভরযোগ্য ইসলামিক ক্যালেন্ডার থেকে সংগৃহীত। স্থানীয় তারতম্যের জন্য ২/১ মিনিট ভিন্ন হতে পারে)।

ঢাকা ও পার্শ্ববর্তী অঞ্চলের সময়সূচি

ঢাকা ও পার্শ্ববর্তী এলাকার জন্য ফজর ০৪টা ৪১ মিনিটে (AM), সূর্যোদয় ০৫টা ৫৬ মিনিটে (AM), জোহর ১১টা ৪৯ মিনিটে (AM), আসর ০৩টা ৫৭ মিনিটে (PM), মাগরিব ০৫টা ৩৯ মিনিটে (PM), এবং ইশা ০৬টা ৫২ মিনিটে (PM)।

( সাহরির শেষ সময় থাকবে ০৪টা ৩৫ মিনিটে (ভোর), এবং ইফতারের সময় হবে ০৫টা ৩৯ মিনিটে (সন্ধ্যা)।)

অন্যান্য প্রধান বিভাগীয় শহরের আনুমানিক সময়সূচি

ভৌগোলিক অবস্থানের কারণে প্রধান বিভাগীয় শহরগুলোর সময়সূচিতে সামান্য পার্থক্য আসে। ১৫ অক্টোবর, ২০২৫ তারিখের জন্য প্রধান বিভাগগুলোর নামাজের আনুমানিক সময়সূচি নিম্নরূপ:

চট্টগ্রাম: চট্টগ্রামে ফজর ০৪টা ৩৬ মিনিটে, সূর্যোদয় ০৫টা ৪৯ মিনিটে, জোহর ১১টা ৪৯ মিনিটে, আসর ০৩টা ৫৯ মিনিটে, মাগরিব ০৫টা ৩৮ মিনিটে এবং ইশা ০৬টা ৫৩ মিনিটে।

খুলনা: খুলনায় ফজর ০৪টা ৪৪ মিনিটে, সূর্যোদয় ০৫টা ৫৯ মিনিটে, জোহর ১১টা ৫২ মিনিটে, আসর ০৪টা ০৫ মিনিটে, মাগরিব ০৫টা ৪৪ মিনিটে এবং ইশা ০৬টা ৫৯ মিনিটে।

রাজশাহী: রাজশাহীতে ফজর ০৪টা ৪৪ মিনিটে, সূর্যোদয় ০৫টা ৫৯ মিনিটে, জোহর ১১টা ৫৩ মিনিটে, আসর ০৪টা ০৭ মিনিটে, মাগরিব ০৫টা ৪৬ মিনিটে এবং ইশা ০৭টা ০১ মিনিটে।

সিলেট: সিলেটে ফজর ০৪টা ৩৬ মিনিটে, সূর্যোদয় ০৫টা ৪৭ মিনিটে, জোহর ১১টা ৪৪ মিনিটে, আসর ০৪টা ০২ মিনিটে, মাগরিব ০৫টা ৩৩ মিনিটে এবং ইশা ০৬টা ৪৯ মিনিটে।

রংপুর: রংপুরে ফজর ০৪টা ৪২ মিনিটে, সূর্যোদয় ০৫টা ৫৬ মিনিটে, জোহর ১১টা ৫২ মিনিটে, আসর ০৪টা ০৪ মিনিটে, মাগরিব ০৫টা ৪৩ মিনিটে এবং ইশা ০৬টা ৫৯ মিনিটে।

বরিশাল: বরিশালে ফজর ০৪টা ৪২ মিনিটে, সূর্যোদয় ০৫টা ৫৬ মিনিটে, জোহর ১১টা ৫০ মিনিটে, আসর ০৪টা ০২ মিনিটে, মাগরিব ০৫টা ৪০ মিনিটে এবং ইশা ০৬টা ৫৬ মিনিটে।

হিজরি ক্যালেন্ডারের পবিত্র রজব মাসের শেষ দিনে আজ মঙ্গলবার (২০ জানুয়ারি) বাংলাদেশের ধর্মপ্রাণ মুসলিম উম্মাহর জন্য আসন্ন পবিত্র রমজান মাসের সেহরি ও ইফতারের চূড়ান্ত সময়সূচি প্রকাশ করা হয়েছে। ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রণালয়ের অধীনস্থ ইসলামিক ফাউন্ডেশন ২০২৬ খ্রিস্টাব্দের (১৪৪৭ হিজরি) এই সূচিটি আনুষ্ঠানিকভাবে ঘোষণা করেছে। চাঁদ দেখার ওপর ভিত্তি করে আগামী ১৯ ফেব্রুয়ারি থেকে পবিত্র রমজান মাস শুরু হতে পারে বলে ধারণা করা হচ্ছে। এই সূচি প্রকাশের মধ্য দিয়ে সিয়াম সাধনার প্রস্তুতি শুরু হলো সারা দেশে। ইসলামিক ফাউন্ডেশন জানিয়েছে যে, এটি একটি খসড়া সময়সূচি নয় বরং চূড়ান্ত নির্দেশিকা, যা দেশের সব অঞ্চলের মানুষ অনুসরণ করবেন।

প্রকাশিত সময়সূচি অনুযায়ী, আগামী ১৯ ফেব্রুয়ারি যদি প্রথম রমজান শুরু হয়, তবে সেদিন রাজধানী ঢাকায় সেহরির শেষ সময় হবে ভোররাত ৫টা ১২ মিনিট। একই দিনে ইফতারের সময় নির্ধারিত হয়েছে সন্ধ্যা ৫টা ৫৮ মিনিটে। দেশের ভৌগোলিক অবস্থানের কারণে জেলাভেদে সময়ের কিছুটা তারতম্য হবে। ইসলামিক ফাউন্ডেশন থেকে জানানো হয়েছে যে, ঢাকার সময়ের সঙ্গে দূরত্ব অনুযায়ী দেশের বিভিন্ন অঞ্চলের মানুষ সর্বোচ্চ ৯ মিনিট পর্যন্ত যোগ করে অথবা ৯ মিনিট পর্যন্ত বিয়োগ করে সেহরি ও ইফতার সম্পন্ন করবেন। মূলত বায়তুল মোকাররম জাতীয় মসজিদের ঘড়ি অনুযায়ী এই আদর্শ সময় নির্ধারণ করা হয়েছে।

পবিত্র রমজানে রোজা পালনের প্রধান শর্ত হলো অন্তরের সংকল্প বা নিয়ত।

রোজার ধর্মীয় ও আধ্যাত্মিক গুরুত্ব তুলে ধরে মহান আল্লাহ তাআলা পবিত্র কুরআনে ইরশাদ করেছেন— “হে ঈমানদারগণ, তোমাদের ওপর রোজা ফরজ করা হয়েছে, যেমন রোজা ফরজ করা হয়েছিল তোমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর, যাতে তোমরা পরহেজগার তথা খোদাভীরু হতে পার।” (সূরা বাকারা : ১৮৩)। ইসলামের এই গুরুত্বপূর্ণ স্তম্ভটি পালনের মাধ্যমে আত্মশুদ্ধি এবং তাকওয়া অর্জনের আহ্বান জানানো হয়েছে। ইসলামিক ফাউন্ডেশন আরও জানিয়েছে যে, চাঁদ দেখার ভিত্তিতে রমজান মাসের শুরুর তারিখটি ১৯ ফেব্রুয়ারির পরিবর্তে এক দিন এগিয়ে বা পিছিয়ে যেতে পারে, যা ইসলামিক ফাউন্ডেশনের চাঁদ দেখা কমিটির সভার পর নিশ্চিত করা হবে।

রাজধানী ঢাকা ও এর পার্শ্ববর্তী এলাকার ধর্মপ্রাণ মুসল্লিদের জন্য আজকের পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের সুনির্দিষ্ট সময়সূচি প্রকাশ করা হয়েছে। আজ মঙ্গলবার, ২০ জানুয়ারি ২০২৬ তারিখটি বাংলা ক্যালেন্ডার অনুযায়ী ৬ মাঘ ১৪৩২ এবং হিজরি সনের ৩০ রজব ১৪৪৭।

ইসলামিক রিসার্চ সেন্টার, বসুন্ধরা থেকে প্রাপ্ত তথ্য অনুযায়ী, আজ জোহরের নামাজের ওয়াক্ত শুরু হবে দুপুর ১২টা ১৩ মিনিটে। দিনের পরবর্তী ওয়াক্ত অর্থাৎ আসরের নামাজের সময় শুরু হবে বিকেল ৪টা ০০ মিনিটে।

সূর্যাস্তের সাথে সাথেই মাগরিবের নামাজের ওয়াক্ত শুরু হবে এবং আজ ঢাকার জন্য সেই নির্ধারিত সময়টি হলো ৫টা ৪০ মিনিট।

দিনের শেষ জামাত অর্থাৎ এশার নামাজের ওয়াক্ত শুরু হবে সন্ধ্যা ৬টা ৫৬ মিনিটে। নিয়মিত ইবাদতের সুবিধার্থে এই সূচি অত্যন্ত গুরুত্বের সাথে অনুসরণ করার পরামর্শ দেওয়া হয়েছে।

সূর্য ও চন্দ্রের অবস্থানের ওপর ভিত্তি করে নির্ধারিত এই সূচিতে আগামীকালের ফজরের নামাজের সময়ও উল্লেখ করা হয়েছে। আগামীকাল বুধবার (২১ জানুয়ারি) ফজরের ওয়াক্ত শুরু হবে ভোর ৫টা ২৮ মিনিটে।

নামাজের সময়ের পাশাপাশি দিনের আলোকসজ্জার স্থায়িত্ব ও প্রকৃতির পরিবর্তন বুঝতে সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের সময়ও জানানো হয়েছে। আজ মঙ্গলবার ঢাকায় সূর্যাস্ত হবে বিকেল ৫টা ৩৫ মিনিটে এবং আগামীকাল বুধবার সূর্যোদয়ের সম্ভাব্য সময় ধরা হয়েছে ভোর ৬টা ৪৩ মিনিট। রাজধানী ও এর আশেপাশের এলাকায় বসবাসকারী মুসলিম উম্মাহর জন্য ইবাদতের সময় ব্যবস্থাপনায় এই সূচি সহায়ক ভূমিকা পালন করবে।

প্রতিবেদনটি প্রস্তুতের ক্ষেত্রে ঢাকার ইসলামিক রিসার্চ সেন্টার, বসুন্ধরার নির্ভরযোগ্য সূত্রকে ভিত্তি হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছে। ভৌগোলিক অবস্থানের কারণে এলাকাভেদে নামাজের সময়ের কিছুটা তারতম্য হতে পারে বিধায় ঢাকার পার্শ্ববর্তী এলাকার মুসল্লিদের নির্ধারিত সময়ের সাথে সমন্বয় করে নামাজ আদায়ের আহ্বান জানানো হয়েছে। নিয়মিত এই আধ্যাত্মিক রুটিন বজায় রাখা এবং সঠিক সময়ে জামাতে অংশগ্রহণের জন্য এই সূচিটি অনুসরণ করা প্রয়োজন।

সংযুক্ত আরব আমিরাতের আকাশে পবিত্র শাবান মাসের নতুন চাঁদ দেখা যাওয়ার মধ্য দিয়ে রমজান মাস শুরুর আনুষ্ঠানিক দিন গণনা শুরু হয়েছে। অনুকূল আবহাওয়া ও আধুনিক প্রযুক্তির সহায়তায় দিনের আলোতেই নতুন চাঁদের একটি স্পষ্ট ও বিরল ছবি ধারণ করতে সক্ষম হয়েছেন জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা।

আন্তর্জাতিক সংবাদমাধ্যম গালফ নিউজ–এর প্রতিবেদনে জানানো হয়েছে, শাবান মাস শুরু হওয়ায় আগামী ২৯ বা ৩০ দিন পর সংযুক্ত আরব আমিরাতে পবিত্র রমজান মাস শুরু হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।

ইন্টারন্যাশনাল অ্যাস্ট্রোনমি সেন্টার–এর তত্ত্বাবধানে পরিচালিত আল খাতিম অ্যাস্ট্রোনমিক্যাল অবজারভেটরি সোমবার (১৯ জানুয়ারি) আবুধাবি থেকে ১৪৪৭ হিজরির শাবান মাসের চাঁদের একটি উচ্চমানের ছবি ধারণ করে। এটিকে জ্যোতির্বিজ্ঞানের দৃষ্টিতে একটি ব্যতিক্রমধর্মী পর্যবেক্ষণ হিসেবে বিবেচনা করা হচ্ছে।

সংস্থাটির তথ্য অনুযায়ী, স্থানীয় সময় সকাল ১১টায় ছবিটি তোলা হয়। সে সময় সূর্য ও চাঁদের মধ্যকার কৌণিক দূরত্ব ছিল প্রায় ৬ দশমিক ৭ ডিগ্রি, যা দিনের আলোতে চাঁদ শনাক্ত করার ক্ষেত্রে একটি উল্লেখযোগ্য বৈজ্ঞানিক সূচক।

জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা জানিয়েছেন, সাধারণত নতুন চাঁদ সূর্যের খুব কাছাকাছি অবস্থান করায় দিনের বেলায় তা শনাক্ত করা অত্যন্ত কঠিন হয়ে পড়ে। চাঁদের আলো তখন খুবই দুর্বল থাকে। তবে ওই দিন আকাশ সম্পূর্ণ পরিষ্কার থাকায় এবং উন্নত ইমেজিং প্রযুক্তি ব্যবহারের ফলে চাঁদের অস্তিত্ব তুলনামূলকভাবে স্পষ্টভাবে ধরা পড়ে।

চাঁদ পর্যবেক্ষণ কার্যক্রমে আল খাতিম অবজারভেটরির বিশেষজ্ঞ জ্যোতির্বিজ্ঞানী দল অংশ নেয়। তারা উচ্চ ক্ষমতাসম্পন্ন টেলিস্কোপ ও ডিজিটাল ফিল্টার প্রযুক্তির মাধ্যমে চাঁদের বিস্তারিত চিত্র সংগ্রহ করেন।

ইন্টারন্যাশনাল অ্যাস্ট্রোনমি সেন্টার জানিয়েছে, ইসলামী জ্যোতির্বিজ্ঞানে এ ধরনের পর্যবেক্ষণ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। বিশেষ করে হিজরি ক্যালেন্ডারের মাস নির্ধারণ, রমজান ও ঈদের সময়সূচি গণনায় এসব তথ্য বড় ভূমিকা রাখে। বৈজ্ঞানিক পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে ধর্মীয় ক্যালেন্ডারের হিসাব আরও নির্ভুল করা সম্ভব হয়।

-রাফসান

২০২৬ সালের সরকারি ব্যবস্থাপনায় হজ পালনকারী হাজিদের সুষ্ঠু ও নিরবচ্ছিন্ন সেবা নিশ্চিত করতে শর্তসাপেক্ষে ১০০ জন হজ গাইড নিয়োগ দিয়েছে সরকার। এ সংক্রান্ত একটি অফিস আদেশ গত ৮ জানুয়ারি জারি করেছে ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রণালয়।

অফিস আদেশে জানানো হয়েছে, হজ ও ওমরাহ ব্যবস্থাপনা বিধিমালার নির্ধারিত শর্তাবলি যথাযথভাবে অনুসরণ সাপেক্ষে এই নিয়োগ কার্যকর হবে। সৌদি আরবের মক্কা, মদিনা, মিনা, আরাফা ও মুজদালিফাসহ হজের বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ স্থানে অবস্থানরত সরকারি হজযাত্রীদের সার্বিক সহায়তা প্রদানের দায়িত্ব পালন করবেন এসব হজ গাইড।

নিয়োগপ্রাপ্ত প্রত্যেক হজ গাইডকে দায়িত্ব গ্রহণের আগে ঢাকার হজ অফিসে নন-জুডিসিয়াল স্ট্যাম্পে অঙ্গীকারনামা সম্পাদন করতে হবে। দায়িত্ব পালনকালে কোনো অনাকাঙ্ক্ষিত দুর্ঘটনার জন্য কর্তৃপক্ষ দায়ী থাকবে না এবং এ বিষয়ে কোনো ক্ষতিপূরণ দাবি করা যাবে না বলেও অফিস আদেশে উল্লেখ করা হয়েছে।

নিয়োগপ্রাপ্ত হজ গাইডদের জন্য বাধ্যতামূলক প্রশিক্ষণে অংশগ্রহণ অপরিহার্য করা হয়েছে। প্রত্যেক গাইডকে গড়ে ৪৬ জন (কম বা বেশি) হজযাত্রীর সম্পূর্ণ হজ কার্যক্রমে বাংলাদেশ থেকে যাত্রা শুরু করে সৌদি আরব অবস্থান ও দেশে প্রত্যাবর্তন পর্যন্ত সার্বক্ষণিক দায়িত্ব পালন করতে হবে।

হজযাত্রীদের নামের তালিকা পাওয়ার পর সংশ্লিষ্ট হজ গাইডকে সব হাজিকে অন্তর্ভুক্ত করে একটি হোয়াটসঅ্যাপ গ্রুপ গঠন করতে হবে। এই গ্রুপের মাধ্যমে নিয়মিত যোগাযোগ বজায় রাখা, প্রয়োজনীয় নির্দেশনা দেওয়া এবং হজ সংক্রান্ত প্রস্তুতিমূলক পরামর্শ প্রদান করতে হবে।

এছাড়া হজ ভিসা প্রক্রিয়ার অংশ হিসেবে বায়োমেট্রিক সম্পন্ন করা, টিকা গ্রহণ, পাসপোর্ট সংগ্রহ ও নির্ধারিত সময়ের মধ্যে হজ অফিসে ভিসার আবেদন দাখিল এবং বিমানের টিকিট সংগ্রহে হাজিদের সহায়তা করার দায়িত্বও হজ গাইডদের ওপর ন্যস্ত করা হয়েছে।

হজের আরকান ও আহকাম সম্পর্কে হাজিদের প্রশিক্ষণ প্রদান, সৌদি আরবে অবস্থানকালে হজ প্রশাসনিক দল, কাউন্সেলর (হজ) এবং মৌসুমি হজ অফিসারদের তত্ত্বাবধানে দায়িত্ব পালন করাও তাদের দায়িত্বের অংশ।

অফিস আদেশে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে, হজ গাইডরা কোনো হজযাত্রীর ব্যক্তিগত কাজে যুক্ত হতে পারবেন না এবং খাবার কেনা বা অন্য কোনো আর্থিক লেনদেনে অংশ নিতে পারবেন না। হাজিদের সঙ্গে সর্বদা ভদ্র ও নম্র আচরণ করতে হবে এবং এমন কোনো কাজে জড়ানো যাবে না, যাতে সরকার বা দেশের ভাবমূর্তি ক্ষুণ্ণ হয়।

হাজি হারিয়ে গেলে তাৎক্ষণিকভাবে সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষকে জানানো, অসুস্থ হাজিদের দ্রুত চিকিৎসাকেন্দ্রে পৌঁছানোর ব্যবস্থা করা এবং জেদ্দা, মক্কা ও মদিনায় অবস্থিত বাংলাদেশ হজ অফিসের সঙ্গে নিয়মিত যোগাযোগ বজায় রাখাও গাইডদের দায়িত্বের অন্তর্ভুক্ত।

নির্ধারিত ইউনিফর্ম পরিধান ও সফরের সময় দৃশ্যমানভাবে জাতীয় পতাকা বহন করা বাধ্যতামূলক করা হয়েছে। পাশাপাশি হাজিদের নিজস্ব ব্যয়ে মক্কা ও মদিনায় জিয়ারত কার্যক্রমে সহায়তা করবেন হজ গাইডরা।

বাংলাদেশে প্রত্যাবর্তনের পর প্রত্যেক হজ গাইডকে হজ কার্যক্রমের সার্বিক বিবরণ তুলে ধরে একটি লিখিত প্রতিবেদন ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রণালয়ে দাখিল করতে হবে।

অফিস আদেশে আরও জানানো হয়, চাকরিরত হজ গাইডদের সৌদি আরবে অবস্থানকাল কর্মকাল হিসেবে গণ্য হবে। সে ক্ষেত্রে সংশ্লিষ্ট প্রার্থীকে নিজ দপ্তরের ছাড়পত্র জমা দিতে হবে। পাশাপাশি প্রতিটি হজ গাইড নিজ নিজ গ্রুপের হাজিদের মতোই সুযোগ-সুবিধা পাবেন এবং সৌদি আরবে মোবাইল ও আনুষঙ্গিক খরচ বাবদ নির্ধারিত ভাতাও প্রদান করা হবে।

-শরিফুল

ইসলামের মৌলিক পাঁচটি রুকন বা স্তম্ভের মধ্যে ইমান বা বিশ্বাসের পরপরই নামাজের অবস্থান যা পরকালে হিসাব-নিকাশের ক্ষেত্রে সর্বাধিক গুরুত্ব বহন করে। ইসলামের পঞ্চস্তম্ভের দ্বিতীয় এই স্তম্ভটি কেবল একটি ইবাদত নয় বরং এটি পরকালীন মুক্তির অন্যতম চাবিকাঠি হিসেবে বিবেচিত। ধর্মীয় বিধান অনুযায়ী হাশরের ময়দানে মানুষের কাছ থেকে সর্বপ্রথম নামাজেরই হিসাব গ্রহণ করা হবে। দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত ফরজ নামাজের পাশাপাশি ওয়াজিব, সুন্নত ও কিছু নফল নামাজ আদায়ের বিধান থাকলেও ওয়াক্তমতো ফরজ নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলিমের জন্য অপরিহার্য। পার্থিব ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন নির্দিষ্ট সময়ে মহান আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনে নামাজ আদায় করাকে অত্যন্ত গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। আজ সোমবার, ১৯ জানুয়ারি ২০২৬ ইংরেজি মোতাবেক ৫ মাঘ ১৪৩২ বঙ্গাব্দ এবং ২৯ রজব ১৪৪৭ হিজরি।

রাজধানী ঢাকা ও এর পার্শ্ববর্তী এলাকার জন্য আজকের নির্ধারিত নামাজের সময়সূচি অনুযায়ী জোহরের ওয়াক্ত শুরু হবে দুপুর ১২টা ১৩ মিনিটে। দিনের দ্বিতীয় ভাগে আসরের নামাজের সময় নির্ধারণ করা হয়েছে বিকেল ৩টা ৫৮ মিনিটে।

সূর্যাস্তের সাথে সাথে মাগরিবের আজান হবে ৫টা ৩৮ মিনিটে এবং রাতের প্রধান ইবাদত এশার নামাজের ওয়াক্ত শুরু হবে সন্ধ্যা ৬টা ৫৫ মিনিটে।

এছাড়া আগামীকাল মঙ্গলবার শেষরাত ৫টা ২৪ মিনিটে ফজরের নামাজের সময় শুরু হবে বলে জানা গেছে। তবে ভৌগোলিক অবস্থানের পার্থক্যের কারণে দেশের বিভিন্ন বিভাগে রাজধানী ঢাকার সময়ের সাথে কিছুটা যোগ-বিয়োগ করতে হবে যা নামাজ আদায়ের ক্ষেত্রে অত্যন্ত সতর্কতার সাথে বিবেচনা করা জরুরি।

ঢাকার সময়ের সাথে তুলনা করলে দেশের পূর্বাঞ্চলীয় জেলাগুলোতে সময় কিছুটা এগিয়ে থাকে। সেই অনুযায়ী চট্টগ্রাম বিভাগের বাসিন্দাদের ঢাকার নির্ধারিত সময় থেকে ৫ মিনিট এবং সিলেট বিভাগের ক্ষেত্রে ৬ মিনিট বিয়োগ করে নামাজের ওয়াক্ত নির্ধারণ করতে হবে।

অন্যদিকে পশ্চিমাঞ্চল ও দক্ষিণাঞ্চলের জেলাগুলোতে সময়ের কিছুটা বৃদ্ধি ঘটে যেখানে খুলনা বিভাগে ঢাকার সময়ের সাথে ৩ মিনিট অতিরিক্ত যোগ করতে হবে। রাজশাহী ও রংপুর বিভাগের ক্ষেত্রে এই পার্থক্যের পরিমাণ সবচেয়ে বেশি যেখানে ঢাকার সময়ের সাথে যথাক্রমে ৭ ও ৮ মিনিট যোগ করে নামাজ আদায় করতে হবে।

এছাড়া বরিশাল বিভাগের ধর্মপ্রাণ মুসলিমদের ক্ষেত্রে ঢাকার সময়ের সাথে মাত্র ১ মিনিট যোগ করলেই সঠিক সময় পাওয়া যাবে। ওয়াক্ত অনুযায়ী সঠিক সময়ে নামাজ আদায় করা ইমানের পূর্ণতা ও শৃঙ্খলা বজায় রাখার ক্ষেত্রে এক অনন্য ভূমিকা পালন করে।

হিজরি ১৪৪৭ সনের পবিত্র শাবান মাসের ক্ষণগণনা শুরু ও মহিমান্বিত রজনী শবেবরাতের তারিখ নির্ধারণে আজ রবিবার মধ্যপ্রাচ্যের দেশগুলোতে নতুন চাঁদের সন্ধান করা হবে। বর্তমানে মধ্যপ্রাচ্য ও এর পার্শ্ববর্তী দেশগুলোতে পবিত্র রজব মাসের ২৯তম দিন চলছে। ইসলামের ধর্মীয় ক্যালেন্ডার অনুযায়ী, আজ চাঁদ দেখা গেলে কাল সোমবার থেকে শাবান মাস শুরু হবে। অন্যথায় রজব মাস ৩০ দিন পূর্ণ হওয়ার পর মঙ্গলবার থেকে শুরু হবে নতুন মাস। তবে আন্তর্জাতিক জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের সাম্প্রতিক পূর্বাভাস অনুযায়ী, আজ মধ্যপ্রাচ্যের আকাশে শাবান মাসের চাঁদ দেখা যাওয়ার সম্ভাবনা প্রায় নেই বললেই চলে।

সংবাদমাধ্যম গালফ টুডের এক প্রতিবেদনে আন্তর্জাতিক জ্যোতির্বিদ্যা কেন্দ্রের বরাতে জানানো হয়েছে, বৈজ্ঞানিক হিসাব অনুযায়ী আজ রবিবার মধ্যপ্রাচ্যের কোথাও খালি চোখে বা টেলিস্কোপের মাধ্যমে চাঁদ দেখা যাওয়ার কোনো সুযোগ নেই। জ্যোতির্বিদদের মতে, আজ নতুন চাঁদের জন্ম হলেও তা সূর্যাস্তের আগেই দিগন্তে মিলিয়ে যাবে। ফলে চাঁদ দেখার জন্য প্রয়োজনীয় শর্তাবলি আজ পূরণ হচ্ছে না। এই গাণিতিক হিসাব যদি সঠিক হয়, তবে চলতি রজব মাস ৩০ দিনে পূর্ণ হবে এবং আগামী মঙ্গলবার থেকে শাবান মাস শুরু হবে।

আন্তর্জাতিক জ্যোতির্বিদ্যা কেন্দ্রের পরিচালক ইঞ্জিনিয়ার মোহাম্মেদ শওকত ওদেহ এই বিষয়ে বিস্তারিত ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন। তিনি জানান, রবিবার চাঁদ দেখা না গেলেও আগামীকাল সোমবার অর্থাৎ ১৯ জানুয়ারি বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে খালি চোখেই শাবানের চাঁদ দেখা যেতে পারে। বিশেষ করে বাংলাদেশ, পাকিস্তান, ওমান, জর্ডান, সিরিয়া, লিবিয়া, মরক্কো, মৌরিতানিয়া ও আলবেনিয়ায় সোমবার সন্ধ্যার আকাশে টেলিস্কোপের মাধ্যমে নতুন চাঁদ স্পষ্ট হওয়ার জোরালো সম্ভাবনা রয়েছে।

এই জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক হিসাবের ওপর ভিত্তি করে পবিত্র শবেবরাতের সম্ভাব্য তারিখ নিয়েও ধারণা পাওয়া গেছে। শাবান মাসের ১৫তম রাতে মুসলমানদের এই বিশেষ ধর্মীয় রজনী পালিত হয়। যদি মধ্যপ্রাচ্যে মঙ্গলবার থেকে শাবান মাস শুরু হয়, তবে সেখানে ৩ ফেব্রুয়ারি দিবাগত রাতে শবেবরাত পালিত হবে। অন্যদিকে বাংলাদেশে যদি সোমবার চাঁদ দেখা যায়, তবে এ দেশেও একই রাতে শবেবরাত হতে পারে। তবে সোমবার যদি দেশের আকাশে চাঁদ দেখা না যায়, তবে বাংলাদেশে শবেবরাত পালিত হবে ৪ ফেব্রুয়ারি রাতে।

ইসলামি শরিয়তের নিয়ম অনুযায়ী, চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নির্ভর করবে জাতীয় চাঁদ দেখা কমিটির ঘোষণার ওপর। আজ সন্ধ্যায় মধ্যপ্রাচ্যের দেশগুলোর সংশ্লিষ্ট কমিটিগুলো আনুষ্ঠানিকভাবে চাঁদ দেখার ফলাফল ঘোষণা করবে। তবে জ্যোতির্বিজ্ঞানের এই অগ্রিম বার্তা ধর্মীয় উৎসবের প্রস্তুতি নিতে ধর্মপ্রাণ মুসলমানদের জন্য সহায়ক হবে বলে মনে করা হচ্ছে।

আজ রবিবার, ১৮ জানুয়ারি ২০২৬। বাংলা দিনপঞ্জিকা অনুযায়ী আজ ৪ মাঘ ১৪৩২ এবং হিজরি বর্ষপঞ্জি মতে ২৮ রজব ১৪৪৭। মাঘের এই হাড়কাঁপানো শীতের সকালে রাজধানী ঢাকা ও এর পার্শ্ববর্তী এলাকার বাসিন্দাদের জন্য ইসলামিক রিসার্চ সেন্টার, বসুন্ধরা আজ ও আগামীকালের নামাজের নির্ভুল সময়সূচি প্রকাশ করেছে। একই সঙ্গে আজকের সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের সঠিক সময়ের তথ্যও নিশ্চিত করা হয়েছে।

ইসলামিক রিসার্চ সেন্টারের গবেষণা ও হিসাব অনুযায়ী, আজ ১৮ জানুয়ারি রবিবার ঢাকা ও এর আশেপাশের এলাকায় জোহরের ওয়াক্ত শুরু হবে দুপুর ১২টা ১৩ মিনিটে। দিনের দ্বিতীয় গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত আসরের সময় শুরু হবে বিকেল ৩টা ৫৮ মিনিটে।

দিন শেষে যখন সূর্য রক্তিম আভা নিয়ে অস্ত যাবে, তখন অর্থাৎ সন্ধ্যা ৫টা ৩৮ মিনিটে শুরু হবে মাগরিবের সময়। রাতের শেষ নামাজ এশার ওয়াক্ত আজ শুরু হবে সন্ধ্যা ৬টা ৫৫ মিনিটে। এছাড়া আগামীকাল ১৯ জানুয়ারি (সোমবার) ফজরের ওয়াক্তের সূচনা হবে ভোর ৫টা ২৮ মিনিটে।

আজকের প্রাকৃতিক আলো-আঁধারির হিসাবে জানা গেছে, রাজধানী ঢাকায় আজ সূর্যাস্ত হবে বিকেল ৫টা ৩৫ মিনিটে। শীতকালীন এই ছোট দিনগুলোতে সূর্যাস্তের সময়ের সূক্ষ্ম পরিবর্তন লক্ষ্য করা যায়। অন্যদিকে, মাঘের কুয়াশাচ্ছন্ন সকালে আগামীকাল সোমবার সূর্যোদয় হবে ভোর ৬টা ৪৩ মিনিটে।

বসুন্ধরা ইসলামিক রিসার্চ সেন্টার থেকে সরবরাহকৃত এই সময়সূচি মূলত ঢাকা ও এর পার্শ্ববর্তী অঞ্চলের জন্য প্রযোজ্য। তবে ভৌগোলিক অবস্থানের কারণে বাংলাদেশের অন্যান্য বিভাগ ও জেলায় এই সময়ের সঙ্গে কয়েক মিনিটের ব্যবধান হতে পারে।

ধর্মপ্রাণ মুসলমানদের সুবিধার্থে প্রতিদিন এই সময়সূচি হালনাগাদ করা হয়ে থাকে, যা ধর্মীয় ইবাদতের সঠিক সময় পালনে বিশেষ সহায়ক। বিশেষ করে পবিত্র রজব মাসের শেষ ভাগে এই দিনপঞ্জি ও সময়সূচি ধর্মপ্রাণ মানুষের কাছে অত্যন্ত গুরুত্ব বহন করে।

ইসলামি জীবনদর্শনে ইমান বা বিশ্বাসের পর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত হিসেবে গণ্য করা হয় নামাজকে। ইসলামের পঞ্চস্তম্ভের মধ্যে নামাজের অবস্থান দ্বিতীয় এবং এটি ধর্মের অন্যতম প্রধান রুকন। পবিত্র ধর্মগ্রন্থে বারবার গুরুত্বারোপ করা হয়েছে যে, কিয়ামতের কঠিন দিনে মানুষের আমলনামার মধ্যে সর্বপ্রথম নামাজেরই হিসাব নেওয়া হবে। প্রতিদিনের পাঁচ ওয়াক্ত ফরজ নামাজের বাইরেও ইসলামে ওয়াজিব, সুন্নত ও নফল নামাজের বিধান রয়েছে, যা একজন মুমিনের আত্মিক প্রশান্তির উৎস। জাগতিক জীবনের শত ব্যস্ততা ও প্রতিকূলতার মাঝেও ওয়াক্তমতো ফরজ নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের জন্য অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ ও আবশ্যিক কর্তব্য হিসেবে বিবেচিত।

আজ শনিবার, ১৭ জানুয়ারি ২০২৬ ইংরেজি; বাংলা ক্যালেন্ডার অনুযায়ী ৩ মাঘ ১৪৩২ এবং হিজরি বর্ষপঞ্জি মতে ২৭ রজব ১৪৪৭। আজকের এই বিশেষ দিনে ঢাকা ও তার পার্শ্ববর্তী এলাকার জন্য নামাজের যে সময়সূচি নির্ধারিত হয়েছে, তা ধর্মপ্রাণ মুসল্লিদের জন্য অত্যন্ত সহায়ক হবে।

আবহাওয়া ও ভৌগোলিক অবস্থানের ওপর ভিত্তি করে আজকের জোহরের ওয়াক্ত শুরু হবে দুপুর ১২টা ১০ মিনিটে। আসরের নামাজের সময় নির্ধারিত হয়েছে বিকেল ৩টা ৫৫ মিনিটে।

দিনের শেষে মাগরিবের আজান হবে সন্ধ্যা ৫টা ৩১ মিনিটে এবং এশার নামাজের ওয়াক্ত শুরু হবে রাত ৬টা ৫১ মিনিটে।

এ ছাড়া আগামী কাল রোববার ভোরে ফজরের নামাজের জন্য সময় নির্ধারিত হয়েছে ৫টা ২৪ মিনিট।

ভৌগোলিক কারণে বাংলাদেশের বিভিন্ন বিভাগে এই সময়ের কিছুটা তারতম্য পরিলক্ষিত হয়। ঢাকার সময়ের সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে অন্য বিভাগগুলোর নামাজের সময় নির্ধারণ করতে হবে। বিশেষ করে বন্দরনগরী চট্টগ্রামের মুসল্লিদের ঢাকার নির্ধারিত সময় থেকে ৫ মিনিট এবং সিলেটের মুসল্লিদের ৬ মিনিট সময় বিয়োগ করতে হবে।

অন্যদিকে, ঢাকার সময়ের সঙ্গে কিছু সময় যোগ করতে হবে অন্যান্য বিভাগগুলোতে। সে অনুযায়ী খুলনায় ৩ মিনিট, রাজশাহীতে ৭ মিনিট, রংপুরে ৮ মিনিট এবং বরিশাল বিভাগে ১ মিনিট সময় যোগ করে নামাজের ওয়াক্ত নির্ধারণ করা হয়েছে। মুসল্লিদের নিজ নিজ এলাকার সময়ের এই সূক্ষ্ম পার্থক্যগুলো খেয়াল রেখে যথাসময়ে নামাজ আদায়ের জন্য বিশেষভাবে উদ্বুদ্ধ করা হচ্ছে।

ইসলামের ইতিহাসে ইসরা ও মেরাজ বিশ্বমানবতার জন্য এক অনন্য অলৌকিক নিদর্শন। এই ঘটনাটি শুধু একটি ঐতিহাসিক স্মৃতি নয়; বরং আল্লাহ তাআলার অসীম ক্ষমতা, নবুয়তের মর্যাদা এবং আখিরাতের বাস্তবতার এক জীবন্ত প্রমাণ। পবিত্র কোরআনে ইসরা ও মেরাজের ঘটনা আলাদা দুটি সূরায় ভিন্ন ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে বর্ণিত হয়েছে।

ইসরা ও মেরাজ কী

ইসরা বলা হয় এক রাতের সেই বিস্ময়কর সফরকে, যেখানে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)–কে আল্লাহ তাআলা মক্কার মসজিদুল হারাম থেকে বাইতুল মুকাদ্দাসের মসজিদুল আকসা পর্যন্ত নিয়ে যান। আর মেরাজ হলো মসজিদুল আকসা থেকে শুরু হওয়া নবীজির উর্ধ্বজগত বা আসমানসমূহে আরোহণ, যেখানে তিনি আল্লাহ তাআলার বিশেষ নিদর্শনসমূহ প্রত্যক্ষ করেন।

কোরআনে ইসরা: অলৌকিক সফরের ঘোষণা

ইসরা সম্পর্কে কোরআনের স্পষ্ট ঘোষণা এসেছে সূরা ইসরা–র প্রথম আয়াতে। সেখানে আল্লাহ তাআলা নিজের মহিমা ঘোষণা করে বলেন তিনি তাঁর বান্দাকে রাতে মসজিদুল হারাম থেকে মসজিদুল আকসা পর্যন্ত নিয়ে গেছেন, যার চারপাশ তিনি বরকতময় করেছেন, যেন তাঁর কিছু নিদর্শন দেখাতে পারেন।

এই আয়াত থেকে স্পষ্ট হয় যে, ইসরা ছিল আল্লাহর পক্ষ থেকে এক বিশেষ সম্মান ও অলৌকিক ঘটনা। একই সঙ্গে এটি মসজিদুল আকসা ও তার আশপাশের ভূমির পবিত্রতা ও বরকতের কথাও ঘোষণা করে। ইসলামের দৃষ্টিতে এই অঞ্চল কেবল ঐতিহাসিক নয়, বরং ধর্মীয়ভাবেও গভীর তাৎপর্যপূর্ণ।

মেরাজ: উর্ধ্বজগতের বিস্ময়কর সাক্ষাৎ

নবীজির (সা.) মেরাজ বা আকাশসমূহে ভ্রমণের বিবরণ এসেছে সূরা নাজম–এ। সেখানে বলা হয়েছে, তিনি সিদরাতুল মুনতাহার কাছে পৌঁছেছিলেন যা সৃষ্টি জগতের সীমান্ত হিসেবে পরিচিত। এই স্থানেই তিনি হজরত জিবরাইল (আ.)–কে তাঁর প্রকৃত আকৃতিতে প্রত্যক্ষ করেন।

কোরআন জানায়, সিদরাতুল মুনতাহার কাছে জান্নাতুল মাওয়া অবস্থিত। সে সময় এমন এক আচ্ছাদনে সিদরাতুল মুনতাহা আবৃত ছিল, যার প্রকৃতি মানুষের বোধগম্য নয়। নবীজির দৃষ্টি সেখানে স্থির ছিল; তিনি কোনো সীমা লঙ্ঘন করেননি, কোনো দিকে দৃষ্টি বিচ্যুতও হয়নি। আল্লাহ যা দেখাতে চেয়েছেন, কেবল সেগুলোই তিনি দেখেছেন।

মেরাজের তাৎপর্য

এই আয়াতগুলো প্রমাণ করে যে, মেরাজ কোনো কল্পনাপ্রসূত অভিজ্ঞতা নয়; বরং এটি আল্লাহ তাআলার ইচ্ছায় সংঘটিত এক বাস্তব অলৌকিক ঘটনা। এতে নবীজির (সা.) আনুগত্য, বিনয় ও সীমারেখা রক্ষার অনন্য দৃষ্টান্ত ফুটে ওঠে। একই সঙ্গে এটি আখিরাত, জান্নাত, ফেরেশতা ও আল্লাহর নিদর্শন সম্পর্কে মানবজাতির বিশ্বাসকে আরও সুদৃঢ় করে।

ইসরা ও মেরাজ মুসলমানদের জন্য কেবল স্মরণীয় একটি রাত নয়; বরং এটি ঈমানকে দৃঢ় করার, নামাজের গুরুত্ব উপলব্ধি করার এবং আল্লাহর সঙ্গে সম্পর্ক গভীর করার এক অনন্য উপলক্ষ। এই ঘটনা স্মরণ করিয়ে দেয় আল্লাহ চাইলে অসম্ভবও সম্ভব হয়ে ওঠে।