হাদিসে বর্ণিত আছে, মহানবী হযরত মুহাম্মদ (সা.) উম্মতকে যেকোনো ভয়, আশঙ্কা বা প্রাকৃতিক দুর্যোগের সময় আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনার নির্দেশ দিয়েছেন। সুনানে আবু দাউদ ও তিরমিজিতে বর্ণিত একটি হাদিসে এসেছে, যে ব্যক্তি সকালে ও সন্ধ্যায় তিনবার এই দোয়া পাঠ করবে, সে আকস্মিক বিপদ থেকে সুরক্ষিত থাকবে:

উচ্চারণ:বিসমিল্লাহিল্লাযি লা ইয়াদুররু মা‘আসমিহি শাইউন ফিল আরদি ওয়া লা ফিস সামাই, ওয়া হুয়াস সামীউল আলীম।

অর্থ:আল্লাহর নামে শুরু করছি, যার নামে আসমান ও জমিনের কোনো কিছুই ক্ষতি করতে পারে না; তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।

মুহাদ্দিসগণ ব্যাখ্যা করেছেন, এই দোয়া আল্লাহর সর্বশক্তিমান সত্তার প্রতি পূর্ণ আস্থা প্রকাশ করে এবং মানুষের অন্তরে নিরাপত্তা ও প্রশান্তি সঞ্চার করে।

ইসলামী ঐতিহ্যে ভয়াবহ প্রাকৃতিক ঘটনার সময় তাকবির ও তাসবিহ পাঠের উৎসাহ দেওয়া হয়েছে। আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করে “আল্লাহু আকবার” বলা মুমিনের ঈমানি প্রতিক্রিয়া। কিছু বর্ণনায় এসেছে, ভূমিকম্প বা তীব্র কম্পনের সময় আল্লাহর স্মরণে নিমগ্ন থাকা এবং তাঁর একত্ব ঘোষণা করা উত্তম আমল।

অনেক আলেম পরামর্শ দেন, এমন পরিস্থিতিতে এই জিকির পাঠ করা যেতে পারে:

“আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, লা শারিকালাহু।” এতে আল্লাহর একত্ব ও শ্রেষ্ঠত্বের স্বীকৃতি প্রকাশ পায়।

দুর্যোগ বা সংকটময় সময়ে কুরআনের দোয়া পাঠ বিশেষ তাৎপর্যপূর্ণ। সূরা আল-আ’রাফের ১৫৫ নম্বর আয়াতে হযরত মুসা (আ.)–এর দোয়া উল্লেখ রয়েছে:

উচ্চারণ:আন্তা ওয়ালিয়্যুনা ফাগফির লানা ওয়ার হামনা, ওয়া আন্তা খাইরুল গাফিরিন।

অর্থ:হে আমাদের প্রতিপালক, আপনি আমাদের অভিভাবক; অতএব আমাদের ক্ষমা করুন, আমাদের প্রতি দয়া করুন; নিশ্চয়ই আপনি সর্বোত্তম ক্ষমাকারী।

তাফসিরকারদের মতে, এই দোয়া মানুষের আত্মসমর্পণ, অনুতাপ ও আল্লাহর রহমতের প্রতি প্রত্যাশার প্রতিফলন।

ইসলামী শিক্ষায় দোয়া ও জিকিরের গুরুত্ব অপরিসীম হলেও, বাস্তব প্রস্তুতি গ্রহণের নির্দেশনাও সমানভাবে গুরুত্ব পায়। নবী করিম (সা.) উট বেঁধে রাখার উদাহরণ দিয়ে বলেছেন, আগে ব্যবস্থা গ্রহণ করতে হবে, তারপর আল্লাহর উপর ভরসা করতে হবে। তাই ভূমিকম্পপ্রবণ এলাকায় নিরাপত্তা নির্দেশনা মানা, দুর্যোগ ব্যবস্থাপনা সম্পর্কে সচেতন থাকা এবং সরকারি নির্দেশ অনুসরণ করাও ইসলামী দায়িত্বের অংশ।

প্রাকৃতিক দুর্যোগ মানুষের নিয়ন্ত্রণের বাইরে হলেও, ইসলামী দৃষ্টিতে এটি আল্লাহর কুদরতের বহিঃপ্রকাশ। এমন সময়ে আতঙ্ক নয়, বরং আল্লাহর স্মরণ, তাওবা, দোয়া ও আত্মসমালোচনার মাধ্যমে আধ্যাত্মিক দৃঢ়তা অর্জন করা মুমিনের করণীয়। পাশাপাশি বিজ্ঞানসম্মত প্রস্তুতি ও সামাজিক দায়িত্বশীলতাও অপরিহার্য। কুরআন ও হাদিসের আলোকে দোয়া ও জিকির মানুষকে মানসিক স্থিরতা দেয় এবং আল্লাহর প্রতি আস্থা দৃঢ় করে।

Islamic Foundation Bangladesh-এর প্রকাশিত সময়সূচি অনুযায়ী, আজ শুক্রবার, ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ ইংরেজি, ১৪ ফাল্গুন ১৪৩২ বঙ্গাব্দ এবং ৯ রমজান ১৪৪৭ হিজরি। রাজধানী ঢাকা ও আশপাশের এলাকার জন্য পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের নির্ধারিত সময় নিচে তুলে ধরা হলো।

আজ ফজরের নামাজ শুরু হয়েছে ভোর ৫টা ০৮ মিনিটে। জোহরের সময় ১২টা ১৫ মিনিট। বিকাল ৪টা ২২ মিনিটে আসরের সময় প্রবেশ করেছে। সূর্যাস্ত ৬টা ০১ মিনিটে, আর মাগরিবের নামাজ ৬টা ০৪ মিনিটে আদায় করা হবে। ইশার ওয়াক্ত শুরু রাত ৭টা ১৭ মিনিটে।

শনিবার, ২৮ ফেব্রুয়ারি ফজর শুরু হবে একই সময় ভোর ৫টা ০৮ মিনিটে এবং সূর্যোদয় হবে ৬টা ২১ মিনিটে।

বিভাগভিত্তিক সময় সমন্বয়

ঢাকার সময়ের সঙ্গে অন্যান্য বিভাগে সামান্য সময় যোগ বা বিয়োগ করতে হয়। চট্টগ্রামের ক্ষেত্রে ৫ মিনিট এবং সিলেটের ক্ষেত্রে ৬ মিনিট বিয়োগ করতে হবে। অন্যদিকে খুলনায় ৩ মিনিট, রাজশাহীতে ৭ মিনিট, রংপুরে ৮ মিনিট এবং বরিশালে ১ মিনিট যোগ করতে হবে।

এই সমন্বয় স্থানীয় সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের পার্থক্যের ভিত্তিতে নির্ধারিত।

পবিত্র রমজান মাসে মহান আল্লাহর নৈকট্য লাভের আশায় সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত মুমিন মুসলমানরা সকল প্রকার পানাহার ও পাপাচার থেকে বিরত থাকেন। সিয়াম সাধনার এই সময়ে দিনের বেলা পানাহারের পাশাপাশি স্ত্রী সহবাসও নিষিদ্ধ, তবে সূর্যাস্তের পর থেকে সুবহে সাদিক পর্যন্ত এতে কোনো বাধা নেই। অনেক সময় স্বপ্নদোষ বা সহবাসের কারণে রাতে গোসল ফরজ হয়; এমতাবস্থায় সেহরির সময় কম থাকলে বা ঘুম থেকে দেরিতে উঠলে গোসল না করেই সেহরি খাওয়া যাবে।

ইসলামি শরিয়ত অনুযায়ী, গোসল ফরজ অবস্থায় সেহরি খেলে রোজার কোনো ক্ষতি হয় না, তবে ফজরের নামাজের ওয়াক্ত শেষ হওয়ার আগেই গোসল করে নেওয়া আবশ্যক। যদিও সুবহে সাদিকের আগেই পবিত্রতা অর্জন করা উত্তম, কিন্তু দেরি হলেও রোজা ভেঙে যায় না।

রোজা রাখা অবস্থায় ফরজ গোসলের নিয়ম স্বাভাবিক সময়ের মতোই, তবে দুটি বিশেষ ক্ষেত্রে অত্যন্ত সতর্ক থাকতে হবে যাতে রোজা নষ্ট না হয়।

প্রথমত, কুলি করার সময় কোনোভাবেই গড়গড় করা যাবে না, যাতে কণ্ঠনালিতে পানি চলে না যায়; এক্ষেত্রে সাধারণভাবে তিনবার কুলি করতে হবে।

দ্বিতীয়ত, নাকে পানি দেওয়ার সময় নাকের নরম হাড় পর্যন্ত পানি পৌঁছানো যাবে না, কেবল নাকের ভেতরটা সিক্ত করলেই ফরজ আদায় হয়ে যাবে।

এছাড়া ইসলামে দাম্পত্য জীবনের পবিত্রতা রক্ষায় সহবাসের পূর্বে নির্দিষ্ট দোয়া পড়ার তাগিদ দেওয়া হয়েছে। সহিহ বুখারির ৬৩৮৮ নম্বর হাদিস অনুযায়ী দোয়াটি হলো— ‘বিসমিল্লাহি আল্লাহুম্মা জান্নিবনাশ শায়তানা, ওয়া জান্নিবিশ শায়তানা মা রাজাকতানা।

’ যার অর্থ হলো, ‘হে আল্লাহ, তোমার নামে আরম্ভ করছি। তুমি আমাদের নিকট থেকে শয়তানকে দূরে রাখো এবং আমাদের যে সন্তান দান করবে, তা থেকেও শয়তানকে দূরে রাখো।’

ইসলামের পাঁচটি রুকনের মধ্যে নামাজ অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ স্তম্ভ যা পঞ্চস্তম্ভের মধ্যে দ্বিতীয় স্থানে রয়েছে। মহান আল্লাহর প্রতি ইমান বা বিশ্বাসের পর নামাজের গুরুত্ব অপরিসীম এবং কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম নামাজেরই হিসাব নেওয়া হবে। পাঁচ ওয়াক্ত ফরজ নামাজের পাশাপাশি ওয়াজিব, সুন্নত ও নফল নামাজ আদায়ের মাধ্যমে বান্দা আল্লাহর নৈকট্য লাভ করে।

আজ বৃহস্পতিবার ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ ইংরেজি, ১৩ ফাল্গুন ১৪৩২ বাংলা এবং ৮ রমজান ১৪৪৭ হিজরি। রমজানের এই বরকতময় সময়ে শত ব্যস্ততার মাঝেও সঠিক ওয়াক্তে নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুমিনের জন্য অপরিহার্য।

ঢাকা ও তার পার্শ্ববর্তী এলাকার জন্য আজকের জোহর নামাজের ওয়াক্ত শুরু হবে দুপুর ১২টা ১৬ মিনিটে এবং আসর নামাজের সময় শুরু হবে বিকেল ৪টা ১৭ মিনিটে।

পবিত্র ইফতারের প্রাক্কালে মাগরিবের নামাজ আদায় করা যাবে সন্ধ্যা ৫টা ৫৯ মিনিটে এবং এশার নামাজের ওয়াক্ত শুরু হবে রাত ৭টা ১৪ মিনিটে।

এছাড়া আগামীকাল শুক্রবার ফজরের ওয়াক্ত শুরু হবে ভোর ৫টা ১৩ মিনিটে।

ঢাকার সময়ের সাথে দেশের বিভিন্ন বিভাগের সময়ের কিছুটা তারতম্য রয়েছে যা মুসল্লিদের খেয়াল রাখা প্রয়োজন। ভৌগোলিক অবস্থানের কারণে চট্টগ্রাম বিভাগের বাসিন্দাদের উল্লিখিত সময় থেকে ৫ মিনিট এবং সিলেট বিভাগের ক্ষেত্রে ৬ মিনিট বিয়োগ করতে হবে।

অন্যদিকে রাজশাহী বিভাগের জন্য ৭ মিনিট, রংপুর বিভাগের জন্য ৮ মিনিট, খুলনা বিভাগের জন্য ৩ মিনিট এবং বরিশাল বিভাগের জন্য ১ মিনিট সময় যোগ করে নামাজের সঠিক ওয়াক্ত নির্ধারণ করতে হবে। মহান আল্লাহ আমাদের সবাইকে সঠিক সময়ে ও জামাতের সাথে নামাজ আদায়ের তৌফিক দান করুন।

/আশিক

১৪৪৭ হিজরি সনের পবিত্র রমজান মাসকে সামনে রেখে সাদকাতুল ফিতরের হার নির্ধারণ করেছে জাতীয় সাদাকাতুল ফিতর নির্ধারণ কমিটি। চলতি বছরে জনপ্রতি সর্বনিম্ন ফিতরা ১১০ টাকা এবং সর্বোচ্চ ২ হাজার ৮০৫ টাকা নির্ধারণ করা হয়েছে।

বুধবার, ২৫ ফেব্রুয়ারি, ইসলামিক ফাউন্ডেশন-এর উদ্যোগে বায়তুল মোকাররম জাতীয় মসজিদ-এর সভাকক্ষে আয়োজিত বৈঠকে এ সিদ্ধান্ত চূড়ান্ত হয়। সভায় সভাপতিত্ব করেন বায়তুল মোকাররম জাতীয় মসজিদের খতিব মুফতি মাওলানা আবদুল মালেক। এতে দেশের প্রখ্যাত মুফতি ও আলেমগণ অংশগ্রহণ করেন।

কমিটি সূত্রে জানা যায়, ইসলামী শরীয়াহ অনুযায়ী গম, আটা, যব, খেজুর, কিসমিস ও পনির এই ছয়টি খাদ্যপণ্যের যেকোনো একটির নির্ধারিত পরিমাণ অথবা সমপরিমাণ বাজারমূল্য হিসাব করে ফিতরা আদায় করা যাবে। সংশ্লিষ্ট পণ্যের বাজারদর বিবেচনায় সর্বনিম্ন ও সর্বোচ্চ হার নির্ধারণ করা হয়েছে, যাতে ব্যক্তি তার সামর্থ্য অনুযায়ী ফিতরা দিতে পারেন।

শরীয়াহ বিধান অনুযায়ী, যার কাছে নেছাব পরিমাণ সম্পদ রয়েছে অর্থাৎ সাড়ে ৭ তোলা স্বর্ণ বা সাড়ে ৫২ তোলা রুপার সমপরিমাণ সম্পদের মালিক তার ওপর সাদকাতুল ফিতর আদায় করা ওয়াজিব। নারী-পুরুষ নির্বিশেষে প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্ক মুসলমানের জন্য এটি প্রযোজ্য। সাধারণত ঈদের দিন সকাল হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে ফিতরা আদায় করা ফরজ হয় এবং ঈদের নামাজে যাওয়ার আগেই তা গরিব-মিসকিনদের মধ্যে বিতরণ করা উত্তম।

ইসলামী চিন্তাবিদদের মতে, ফিতরার মূল উদ্দেশ্য হচ্ছে রোজাদারকে অনাকাঙ্ক্ষিত ত্রুটি-বিচ্যুতি থেকে পবিত্র করা এবং দরিদ্রদের ঈদের আনন্দে অংশগ্রহণের সুযোগ করে দেওয়া। ফলে এটি কেবল একটি আর্থিক বিধান নয়, বরং সামাজিক ন্যায়বিচার ও সহমর্মিতার প্রতিফলন।

বিশেষজ্ঞরা পরামর্শ দিয়েছেন, ফিতরা নির্ধারিত হারের চেয়ে কম দেওয়া বৈধ নয়। সামর্থ্যবানরা চাইলে সর্বোচ্চ হারের ভিত্তিতে ফিতরা আদায় করতে পারেন, যা দরিদ্র জনগোষ্ঠীর জন্য অধিক কল্যাণকর হবে।

-রফিক

ইসলামের পঞ্চস্তম্ভের মধ্যে দ্বিতীয় ও অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ স্তম্ভ হলো নামাজ। ঈমান আনার পর একজন মুমিনের ওপর প্রথম যে ইবাদতটি ফরজ হয়, তা হলো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ। কিয়ামতের কঠিন দিনে মহান আল্লাহ তাআলা বান্দার আমলের মধ্যে সর্বপ্রথম নামাজেরই হিসাব নেবেন। তাই শত ব্যস্ততার মাঝেও সময়মতো ফরজ নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের জন্য অপরিহার্য।

আজ ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ ইংরেজি, ৭ রমজান ১৪৪৭ হিজরি। রাজধানী ঢাকা ও এর পার্শ্ববর্তী এলাকার জন্য আজকের নামাজের সময়সূচি হলো

আজকের নামাজের সময়সূচি (ঢাকা ও পার্শ্ববর্তী এলাকা)

জোহর: ১২টা ১৬ মিনিট

আসর: ৪টা ১৭ মিনিট

মাগরিব: ৫টা ৫৯ মিনিট

এশা: ৭টা ১৪ মিনিট

ফজর (আগামীকাল বৃহস্পতিবার): ৫টা ১৩ মিনিট

বিভিন্ন বিভাগের জন্য সময় পরিবর্তন

বিয়োগ করতে হবে

চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট

সিলেট: ০৬ মিনিট

যোগ করতে হবে

খুলনা: ০৩ মিনিট

বরিশাল: ০১ মিনিট

রাজশাহী: ০৭ মিনিট

রংপুর: ০৮ মিনিট

আল্লাহ তাআলা আমাদের সবাইকে সময়মতো জামাতের সাথে নামাজ আদায়ের তৌফিক দান করুন। আমিন।

/আশিক

ইসলামের পঞ্চস্তম্ভের মধ্যে নামাজ দ্বিতীয় এবং অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। পরকালে মুমিনের আমলের মধ্যে সর্বপ্রথম নামাজেরই হিসাব নেওয়া হবে। বর্তমানে পবিত্র রমজান মাস চলছে, তাই ফরজ নামাজের পাশাপাশি নফল ও তারাবির নামাজের গুরুত্ব আরও বেড়ে গেছে। আজ মঙ্গলবার (২৪ ফেব্রুয়ারি ২০২৬), ৬ রমজান ১৪৪৭ হিজরি। রাজধানী ঢাকা ও তার পার্শ্ববর্তী এলাকার জন্য ইসলামিক ফাউন্ডেশন কর্তৃক নির্ধারিত নামাজের সময়সূচি এবং অন্যান্য বিভাগের সময়ের পার্থক্য নিচে তুলে ধরা হলো।

ঢাকা ও পার্শ্ববর্তী এলাকার আজকের সময়সূচি

জোহর: ১২টা ১৬ মিনিট

আসর: ৪টা ১৭ মিনিট

মাগরিব (ইফতার): ৫টা ৫৯ মিনিট

এশা (তারাবি): ৭টা ১৪ মিনিট

ফজর (আগামীকাল বুধবার): ৫টা ১৩ মিনিট

বিভাগীয় সময়ের পার্থক্য (ঢাকার সময়ের সাথে)

বিয়োগ করতে হবে: চট্টগ্রাম (-০৫ মিনিট), সিলেট (-০৬ মিনিট)।

যোগ করতে হবে: খুলনা (+০৩ মিনিট), বরিশাল (+০১ মিনিট), রাজশাহী (+০৭ মিনিট), রংপুর (+০৮ মিনিট)।

সূর্যাস্তের সাথে সাথে ইফতার করা এবং সাহরির শেষ সময়ের আগেই খাবার গ্রহণ শেষ করা সুন্নাত। রমজানের এই বরকতময় দিনগুলোতে মহান আল্লাহ আমাদের সবার ইবাদত কবুল করুন।

/আশিক

আজ সোমবার, ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২৬। বাংলা ক্যালেন্ডার অনুযায়ী আজ ১০ ফাল্গুন ১৪৩২ এবং হিজরি ক্যালেন্ডারের পবিত্র ০৫ রমজান ১৪৪৭। রহমতের এই দশকের পঞ্চম দিনে ঢাকা ও এর পার্শ্ববর্তী এলাকার জন্য নামাজের সময়সূচি এবং সূর্যোদয়-সূর্যাস্তের বিস্তারিত তথ্য প্রকাশ করা হয়েছে। ইসলামিক রিসার্চ সেন্টার, বসুন্ধরা থেকে প্রাপ্ত তথ্য অনুযায়ী আজকের সূচিটি নিচে তুলে ধরা হলো।

ঢাকা ও পার্শ্ববর্তী এলাকার আজকের সময়সূচি

জোহরের সময় শুরু: দুপুর ১২টা ১৬ মিনিট

আসরের সময় শুরু: বিকেল ৪টা ২০ মিনিট

মাগরিব (ইফতার): সন্ধ্যা ৬টা ০২ মিনিট

এশার সময় শুরু: রাত ৭টা ১৬ মিনিট

আজ ঢাকায় সূর্যাস্ত: বিকেল ৫টা ৫৮ মিনিট

আগামীকালের সময়সূচি

ফজর (শুরু): ভোর ৫টা ১৩ মিনিট

সূর্যোদয়: সকাল ৬টা ২৬ মিনিট

পবিত্র মাহে রমজানের এই দিনগুলোতে সঠিক সময়ে নামাজ আদায় এবং ইবাদতের মাধ্যমে সময় কাটানো প্রতিটি মুমিনের লক্ষ্য। সময়ের এই সামান্য পরিবর্তনগুলো খেয়াল রেখে আপনার দিনটি সাজিয়ে নিন।

/আশিক

ইসলামের ৫টি রুকনের মধ্যে নামাজ অন্যতম এবং পঞ্চস্তম্ভের মধ্যে এটি দ্বিতীয় স্থানে রয়েছে। ইমান বা বিশ্বাসের পর নামাজই ইসলামের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ও অবিচ্ছেদ্য স্তম্ভ। কিয়ামতের দিন বান্দার আমলনামার মধ্যে প্রথম হিসাব নেওয়া হবে নামাজের। পাঁচ ওয়াক্ত ফরজ নামাজের বাইরেও ইসলামে ওয়াজিব, সুন্নত ও কিছু নফল নামাজ রয়েছে। শত ব্যস্ততা ও জাগতিক কাজের মাঝেও ওয়াক্তমতো ফরজ নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও আবশ্যিক কর্তব্য। আজ রোববার (২২ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ ইংরেজি, ০৯ ফাল্গুন ১৪৩২ বাংলা, ৪ রমজান ১৪৪৭ হিজরি) পবিত্র রমজানের এই দিনে ইবাদতের গুরুত্ব আরও বহুগুণ বেড়ে যায়।

রাজধানী ঢাকা ও তার পার্শ্ববর্তী এলাকার জন্য আজকের নামাজের নির্ধারিত সময়সূচি অনুযায়ী জোহরের ওয়াক্ত শুরু হবে দুপুর ১২টা ১৬ মিনিটে।

আসরের নামাজের সময় নির্ধারণ করা হয়েছে বিকেল ৪টা ১৭ মিনিট।

মাগরিবের আজান ও ইফতারের সময় হবে ৫টা ৫৯ মিনিটে এবং এশার নামাজের ওয়াক্ত শুরু হবে সন্ধ্যা ৭টা ১৪ মিনিটে।

এছাড়া আগামীকাল সোমবার (২৩ ফেব্রুয়ারি) ভোর ৫টা ১৩ মিনিটে ফজরের ওয়াক্ত শুরু হবে। উল্লেখ্য যে, সূর্যের অবস্থান পরিবর্তনের কারণে দেশের বিভিন্ন প্রান্তে এই সময়ের কিছুটা পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়।

ঢাকার সময়ের সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে বিভিন্ন বিভাগের ক্ষেত্রে সময় কিছুটা যোগ বা বিয়োগ করতে হবে। এর মধ্যে চট্টগ্রামের জন্য ৫ মিনিট এবং সিলেটের জন্য ৬ মিনিট সময় বিয়োগ করতে হবে।

অন্যদিকে, ঢাকার সময়ের সঙ্গে খুলনার জন্য ৩ মিনিট, রাজশাহীর জন্য ৭ মিনিট, রংপুরের জন্য ৮ মিনিট এবং বরিশালের জন্য ১ মিনিট সময় যোগ করে নামাজের সঠিক সময় নির্ধারণ করতে হবে। ইসলামের এই মহান স্তম্ভটি যথাযথ সময়ে পালনের মাধ্যমে মহান আল্লাহর নৈকট্য লাভ করা সম্ভব।

/আশিক

ইসলামের দৃষ্টিতে রমজান মাস এক অনন্য মর্যাদাপূর্ণ সময়। এই মাসেই মানবজাতির জন্য পথনির্দেশক হিসেবে মহাগ্রন্থ আল-কুরআন অবতীর্ণ হয়। আল্লাহ তাআলা পবিত্র কুরআনে ঘোষণা করেছেন:

شَهۡرُ رَمَضَانَ الَّذِیۡۤ اُنۡزِلَ فِیۡهِ الۡقُرۡاٰنُ هُدًی لِّلنَّاسِ...“রমজান মাস, যাতে কুরআন নাযিল করা হয়েছে মানুষের জন্য হিদায়াতস্বরূপ এবং সত্য-মিথ্যার পার্থক্যকারী হিসেবে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে এ মাস পাবে, সে যেন রোজা পালন করে।”(আল-কুরআন, সুরা আল-বাকারা: ১৮৫)

এই আয়াত রমজানের তাৎপর্য স্পষ্টভাবে তুলে ধরে। রোজা কেবল সংযমের অনুশীলন নয়; এটি আত্মশুদ্ধি, তাকওয়া অর্জন এবং কুরআনের সঙ্গে গভীর সম্পর্ক স্থাপনের মাস।

রমজানে ইবাদতের বহুগুণ সওয়াব

হাদিসে বর্ণিত হয়েছে, রমজানে নফল ইবাদতের সওয়াব ফরজের সমতুল্য হয়ে যায় এবং একটি ফরজ ইবাদতের প্রতিদান অন্য সময়ের সত্তরটি ফরজের সমান হয়। আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন:

“রমজানের একটি রাত হাজার মাসের চেয়েও উত্তম।”(বায়হাকি)

রমজানের ৮টি গুরুত্বপূর্ণ সুন্নত আমল

রমজানের রাতগুলো বিশেষত তারাবি, কিয়ামুল লাইল ও দোয়ার মাধ্যমে বরকতময় হয়ে ওঠে। সহিহ হাদিসে এসেছে, যে ব্যক্তি ঈমান ও সওয়াবের আশায় রমজানের রাতে ইবাদতে দাঁড়ায়, তার পূর্বের গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়। (সহিহ বুখারি)

১. কুরআন তিলাওয়াত বৃদ্ধি

রমজান কুরআনের মাস। এ সময় নবীজি (সা.) অধিক হারে কুরআন তিলাওয়াত করতেন। (সহিহ বুখারি)

২. দান-সদকা বৃদ্ধি

রমজানে তাঁর দানশীলতা সর্বোচ্চ পর্যায়ে পৌঁছাত। (সহিহ বুখারি)

৩. দ্রুত ইফতার করা

সূর্যাস্তের সঙ্গে সঙ্গে ইফতার করা সুন্নত। (সহিহ বুখারি)

৪. ইফতারের দোয়া পাঠ

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء اللهঅর্থ: তৃষ্ণা দূর হয়েছে, শিরা-উপশিরা সিক্ত হয়েছে এবং ইনশাআল্লাহ প্রতিদান নিশ্চিত হয়েছে। (সুনানে আবু দাউদ)

৫. সাহরি গ্রহণ

“সাহরি করো, সাহরিতে বরকত রয়েছে।” (সহিহ বুখারি, সহিহ মুসলিম)

৬. তারাবি ও রাতের ইবাদত

রাত জেগে ইবাদত গুনাহ মোচনের অন্যতম মাধ্যম। (সহিহ বুখারি)

৭. মিসওয়াক ব্যবহার

প্রতি নামাজে মিসওয়াক করা সুন্নত এবং রোজায় এটি বৈধ। (সহিহ বুখারি)

৮. রোজাদারকে ইফতার করানো

যে রোজাদারকে ইফতার করাবে, সে সমপরিমাণ সওয়াব পাবে। (সুনানে তিরমিজি)

রমজান কেবল ক্ষুধা ও তৃষ্ণা দমনের মাস নয়; এটি চরিত্র গঠন, সামাজিক সহমর্মিতা ও আত্মিক উৎকর্ষ সাধনের সুবর্ণ সুযোগ। এই মাসে কুরআনের আলোয় জীবনকে পুনর্গঠনের আহ্বান জানানো হয়। তাই রমজানকে কেবল একটি আনুষ্ঠানিক সময় হিসেবে নয়, বরং আধ্যাত্মিক পুনর্জাগরণের মাস হিসেবে গ্রহণ করাই মুসলিম উম্মাহর জন্য সর্বোত্তম পথ।